解決大專院校招生不足對策

解決年輕人低薪對策 林獻山 立委參選人

少子高齡化對策 林獻山立委參選人

蘭陽技術學院五專前三年(相當高中職三年)學雜費全部免費就可就讀

蘭陽技術學院為將學校資源作更有效運用，同是讓台灣更多莘莘學子有更好的教育環境，校方從下學年開始，在五專學制下前三年學雜費全免。唸商科學生一年可省下5萬2千元，工科學生一年可省下6萬元。三年下來商科學生可省下15萬6千元，工科學生可省下18萬元。對一般有小孩正在就讀高中職階段，的受薪階級家庭減輕不少負擔。

蘭陽技術學院將重返榮耀

  蘭陽技術學院現任校長林淑莉教授上任不到50天，已經讓蘭陽技術學院師生感受到與過去不同的新的氣息。以往學校較不重視在地的耕耘，也不會行銷學校的優點、與辦學的績效。事實上蘭陽技術學院化妝品應用系設備、師資、校有的成就表現在宜蘭地區都是第一，但在五專招生上卻是落在聖母專校甚至耕莘專校的後面。這樣的結果，等於否定蘭陽技術學院校方及師生的努力，形成一種反淘汰的現象。

  林淑利校長有鑑於此，除了放寬學校規定老師留校時間外，讓學校師生跟在地鄉鎮公所合作讓學生有表現的舞台，讓宜蘭鄉親看見學生的努力，老師的教學表現。也讓老師發揮專長與產業界進行產學合作，提升產學合作績效。讓宜蘭在地鄉親父老真正看見蘭陽技術學院。

在都市防洪防災競爭力中高雄仍優於東京、大阪

在都市防洪防災競爭力中高雄仍優於東京、大阪

林獻山 吳銘圳

為因應氣候變遷，現今許多先進國家城市建設當中，除了朝環境共生成市規畫之外，就是加強都市的防災建設規劃。都市化的結果，將以前可以讓雨水滲透的土壤紛紛變成柏油路面，讓雨水無法入滲，直接逕流至雨水下水道，而這些雨水下水道可能是三十幾年前或是更早就已經興建完成。過去城市人口、高樓層建築較少，熱島效應不明顯、每小時降雨量較少，而現在剛好相反，使得雨水下水道無法發揮功能，只要有超大豪雨就會造成淹水。

以此次高雄凡那比淹水事件，最主要的原因為降雨量太大(單日雨量872mm)超過70.9mm/hr 之設計雨量與外水太多，造成主要河川愛河無法宣洩。外水主要由愛河下游漲潮倒灌，部分資料顯示阿公店水庫洩洪至典寶溪最大支線大遼排水，而加重北高雄之外水，增加了典寶溪排水負荷，造成溢堤淹水。眾所周知台灣南部在過去雨水就比較少，也很少聽說在高雄會有如此的豪大雨。溫室效應較明顯的近十年，高雄才在2001年發生所謂的 711水災。然而高雄市絕大部份的雨水下水道在這之前早已興建完成，當時設計的時雨量主要是依據於民國65年間由前臺灣省政府公共工程局(現為營建署下水道工程處)收集統計37年至63 年問降雨情形迴歸分析所獲得之5年1次歷時1小時暴雨強度70.9mm/hr為排水斷面設計標準所設計，當然無法宣洩凡那比颱風所帶來的每小時124毫米(124mm/hr)的超大豪雨的雨量。惟比較90.9.16 納莉颱風，單日降雨量425 mm就讓臺北捷運設計200年洪水頻率加上1.1公尺之防洪標準全遭淹水；而凡那比颱風單日雨量872mm，卻未造成高捷系統淹水，顯示高雄市近年來在防洪排水經費遠少於台北市之狀況下，仍有較佳之功效。

但即使如此，台灣兩大都會(高雄70.9mm/hr、台北78 mm/hr)所能忍受的豪大雨量仍較東京50.0mm/hr、大阪60.0mm/hr、名古屋60.0mm/hr為優。但我們不能因此自滿，畢竟東京政府為因應豪大雨，已經著手在渋谷站（渋谷区）、新橋・汐留站（港区）、銀座站（中央区）、上野站（台東区）、浅草站（台東区）各地下街周邊興建地下雨水滯洪池，完成之後可應付豪時雨量75.0mm/hr。

氣候變遷所帶來之豪大雨已肆虐全球各地，包括防災科技先進國家如美國與日本也往往束手無策，僅能將風災損失控制到最小化。此次淹水事件，給我們上了一堂氣候變遷所造成之可怕極端事件，任何政黨與執政部門都不應見獵心喜。台北市郝龍斌市長才於9.26成立競選後援會時志得意滿宣稱台北市已3年未見淹水，9.30 一場短暫大雨就造成北投地區淹水及膝，此又如何解釋? 正視氣候變遷所帶來之衝擊、高雄縣市合併後環境之脆弱性、加強公部門與民眾防災風險評估與緊急應變之素養與認知，應該是每個人所必修之學分吧。

□ 一株小樹苗的感動—參加林家墓園追思228事件暨林家祖孫受難紀念活動

一株小小樹苗，不到十公分，只有一片葉子，林義雄先生希望來參加在林家墓園舉辦『追思228事件暨林家祖孫受難紀念』活動的每個人，能將樹苗帶回去好好栽種，讓樹苗成樹。今年在林家墓園的追思活動，適逢228事件60週年，往年大家在墓園除了獻詩、獻花、默禱簡單隆重儀式外，並無其他活動，自去年開始加入藝文活動，今年再增加園藝體驗營、『青山相待、白雲相愛』寫生、『播下希望的種籽』詩文朗誦。活動的主軸-圍繞在『慈悲、希望、愛』，林義雄先生總是與大家握手點頭致意，林先生話不多，但已經讓參與活動的人深深感受到他人格的偉大。
追思活動中特別朗讀林義雄先生於1995年228當天所寫的『促進族群和諧、杜絕專制政權，以紀念228』的文章，雖然許多平面媒體在主要版面上報導這篇文章，但還是讓人覺得有斷章取義之嫌，林義雄先生在文章上主要強調四點。
『一、我們必須承認並尊重各族群同時存在的事實。二、我們必須理解，不同族群會擁有自己群體的情感、記憶、光榮、語言、文化等，應當相互給予高度的尊重。但是，族群身分並不事宜被利用為資源分配的標準，當政治團體或政治人物利用這一自然差異，以某一族群作為統治其他族群工具，或是利用族群情結獲得選票及其他政治利益時，必須各族群聯合一致給予嚴厲的譴責和唾棄。三、我們應尊重族群間的差異，不必要去刻意去消除差異。四、追求族群和諧是所有族群共同的責任。』
最後林義雄先生在文中強調，對228最有意義的紀念，是徹底剷除專制政權在這塊土地存在的可能。『如果我們能夠記取228的教訓，深切地了解族群和諧是杜絕專制政權，避免悲劇重演的重要方法，真誠的相信只有各族群互信、互愛才能共存共榮，我們就有可能創見民主、公義、族群平等的樂土。』
林義雄先生不伎不求，這許多年來大部分的時間，花在慈林青年營中，與青年學子親切對話，播下希望的種籽，希望這塊土地能處處充滿慈悲、希望、愛。
林獻山 寫於2007 2.28